2022关于壮族三月三的作文五篇

每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。下面是我收集推举的关于壮族三月三的作文，欢迎阅读参考。

关于壮族三月三的作文 (一)

每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。 今年的“三月三”又快到了。时间在飞逝，明天就是我早希望来到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多兴奋了。

晚上，妈妈就开头作起“三月三”的食品预备。首先妈妈拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手co着红兰，不过多久，红兰便冒着热气，水变成了红紫颜色的了，香透了。我想彩妈妈就把糯米洗

好，泡入红兰水，等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天蒸，我着急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭，由于明天是“三月三”嘛，这只是预备。然后，妈妈做另一种食品，就是鸡蛋。

其次天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我连忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢呼起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着漂亮的糯米饭，有黄色的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了一会儿，妈妈又递给我鸡蛋，我惊喜极了。于是，我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想：“”这天，有的小伴侣还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红通通的鸡蛋。我们还拿着鸡蛋，和别的同学斗呢，真是好玩。

我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，确定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧!鸡蛋呢，或许是祝福我们小孩呢感快长快长，健康成长呢。

关于壮族三月三的作文(二)

三月三歌节”，又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以农历三月初三极为隆重。

这一天，家家户户都会制作五色糯饭，染红彩蛋，欢庆节日，有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参与者以未婚男女青年为主，老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集啊!较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参与，人山人海，歌声此起彼伏，喧闹非凡。

闻名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对唱，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等消遣活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形，绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距肯定距离，各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。

抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方成功，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮番直至一方“全军覆没”。

这时，胜方追赶负方、抢取对方头巾、手帕，相互追赶嘻戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有

意抛去，男方接过绣球，若也有情意，即系礼物于绣球上投报之。

歌节不仅是民族文化的盛会，更是民族经济沟通的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年，广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节。 关于壮族三月三的作文(三)

农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集狮子山白水寺之上，巡游大好春光，瞻仰刘秀金像;伸展身心于山野，祈福平安于寺庙。 是日，八方游人犹如百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝;老人面露祥和之气，小

孩尽显欢快之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁华锦绣，平日少有。

古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼，小康和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象，人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是伸展之日，是拘束之日，是喜庆之日，是祥和之日。

白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建筑古香照旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园，文化戏台不逊于梨园闹春。山上到处人潮涌动，路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震惊山野鸟兽，人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古

韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间，数码摄影刻下美妙记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立，坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事，帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等满意!呼八方游客，于明年三月三日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水寺，放开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂!

关于壮族三月三的作文 (四)

农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参加三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。

天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐蔽在群山

怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么漂亮的田园诗画啊。朴实的壮族人们热忱地邀请我们这些外来的游客进屋里休息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热忱地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对唱、碰蛋、抛绣球。

雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着明丽的民族服装来到了细心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台四周人山人海，煞是喧闹。我奇怪 地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一

条心呀!”还有许多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思考歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的才智之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。 天色晚了，人们慢慢散去了，但这壮乡奇妙的山歌已深深留在了人们心中。 关于壮族三月三的作文(五)

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢庆节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对唱以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对唱、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应当是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开头，这从

现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球始终流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地始终唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是消遣，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对唱墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今日的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不愿蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍旧会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢庆节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。